Podcast Nr. 4 – Mehr als konfessionsfrei. Was Humanismus im Alltag bedeutet

00:00:04: Humanismus to Go, der Podcast vom humanistischen Verband

00:00:07: Deutschlands.

00:00:12: Liebe Zuhörerinnen, schön dass ihr bei einer neuen Folge von Humanismus To Go dabei seid!

00:00:18: Mein Name ist Kangina Berg ich bin Humanistin und freue mich euch heute begrüßen zu dürfen.

00:00:23: vor einiger Zeit hat uns eine Mail eines Zuhöhrers erreicht.

00:00:26: darüber haben wir uns natürlich sehr gefreut und er hat ganz viele grundlegende Fragen und auch spannende Fragen gestellt.

00:00:33: Was ist eigentlich Humanismus?

00:00:35: Was macht ihn zu einer Weltanschauung, wofür braucht es überhaupt einen humanistischen Verband?

00:00:41: und wie zeigt sich das ganz praktisch im Leben.

00:00:44: Da wurde ganz schnell für uns deutlich dass diese ganzen Fragen sich gar nicht in einer Podcastfolge beantworten lassen und deshalb haben wir uns dazu entschieden daraus zwei zu machen.

00:00:55: heute beginnen mit den Grundlagen und widmen uns zunächst dem Humanismus als Weltanschauung Und in einer weiteren Folge werden wir dann die praktische Arbeit beleuchten.

00:01:06: Für den ersten Teil habe ich Katrin Raschinski eingeladen.

00:01:09: Sie ist Vorstandsvorsitzender des humanistischen Verbandes Berlin-Brandenburg, sie ist aber auch Mitglied des Bundesvorstand und seit vielen Jahren in anderen unterschiedlichen Funktionen im Verband bzw.

00:01:24: in den Verbänden aktiv.

00:01:25: Wir sprechen über ihren persönlichen Weg zum Humanismus, Überwältlichkeit, Werteorientierung.

00:01:34: Es geht um Gemeinschaft, gesellschaftliche Verantwortung die Gleichstellung von Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften.

00:01:42: Und auch um die Frage warum es gerade heute Orte braucht an denen Menschen einander begegnen können.

00:01:49: Also ich wünsche euch viel Spaß beim Zuhören Wünsche euch spannende Einblicke und ganz viel Freude!

00:01:57: Wenn ihr uns eine mehr schreiben wollt dann findet ihr die E-Mail Adresse in den Show Notes.

00:02:03: Katrin Erzähl doch einmal ganz kurz, wer du eigentlich bist.

00:02:08: Ja Katrin Raschinski ich bin sechsundfünfzeig Jahre alt Ich lebe in Berlin und ich habe im humanistischen Verband unterschiedliche Rollen.

00:02:19: Ich bin Mitglied des Bundesvorstands seit zwei tausend neunzehn Und seit zweitausend treizten Bin ich Mitglied des Landesvorstands und seit Jahrzehnten dort Vorstandsvorsitzende.

00:02:34: Und dann kommen über die Jahre immer noch weitere Hüte dazu, aber das will ich jetzt auch nicht zu ausführlich machen.

00:02:41: Also vielleicht nur stichwortartig bin Mitglied des Hochschulvorstandes also der humanistischen Hochschule Berlin.

00:02:50: Das soll vielleicht für den Anfang reichen!

00:02:53: Das sind ja wirklich einige Hüten.

00:02:56: Katrin?

00:02:57: Begegnet dir oft die Frage, was ist denn eigentlich Humanismus?

00:03:03: Was ist dann eigentlich eine humanistische Weltanschauung?

00:03:05: Was steckt dahinter?

00:03:07: Ja natürlich.

00:03:08: Also ich bin ja jetzt auch schon so lange in diesem humanistischen Kosmos das mir diese größte aller Fragen so würde ich sagen, die begegnet mir auf Schritt und Schritt also gerade bei denen, die sich auch neu mit Humanismus beschäftigen.

00:03:22: Und wahrscheinlich könnte man auch drei Tage diese Frage beantworten oder vielleicht fange ich wirklich einfach mal persönlich an.

00:03:29: Zum einen ist Humanismus ja so anschlussfähig, ne?

00:03:31: Man kennt Humanismus aus so vielen unterschiedlichen Kontexten humanistische Gymnasien, Humanismus irgendwas was Leute als gut und richtig assoziieren.

00:03:42: Und zugleich ist es so dass ich selbst das erste Mal Kontakt aufgenommen habe zum Verband auf eine ganz profane Art und Weise über einen Stellenausschreibung oder Bewerbung nachfolgend kannte ich den humanistischen Verband leider nicht.

00:03:57: Das hören wir auch manchmal, das ist schade aber mir ging es eben genauso.

00:04:02: Und was für mich bis heute... Also auch durchträgt und was für mich damals so ein Freude moment wirklich ausgelöst hat, ist das wenn man jetzt nicht in einer christlichen Kirche organisiert ist.

00:04:17: Dort Mitglied ist aber trotzdem werteorientiert versucht sein Leben zu bestreiten dass es dann tatsächlich eine Organisation gibt und Menschen gibt die das auch sehr umtreibt und Es wird ja auch manchmal so gleichgesetzt.

00:04:34: also Nicht umsonst eine Tagung bei uns.

00:04:36: Sie ist mal keine Werte ohne Gott mit einem Fragezeichen dahinter und das war für mich so eine Freude unter Erleichterungen verbunden, dass es Menschen gibt in den unterschiedlichen humanistischen Verbänden die sich tag ein Tag aus mit Wertefragen beschäftigen Grundlage tun.

00:04:56: Naja, und wenn man sich so umschaut in der Bevölkerung wie viele Menschen auch in der Bundesrepublik nicht religiös sind dann ist das im ebenen Moment wichtige Frage Und auch die Zuschreibungen dass all die irgendwie verloren sein könnten Auch nur die Annahme Ist natürlich eine Die auch ärgerlich ist.

00:05:19: also ich bin wirklich froh und glücklich bis heute.

00:05:23: Jetzt auch jenseits meiner Hüte und Funktion gesprochen, diese humanistische Gemeinschaft als Bezugsrahmen für mein Leben kann ich sagen zu

00:05:30: haben.".

00:05:31: Also da jetzt auch mal von meiner persönlichen Seite zu sprechen... Ich weiß nicht wie es dir damals ging, als du vom humanistischen Verband und vom Humanismus erfahren hast?

00:05:40: Ich war damals Anfang zwanzig die Freidenker-Bewegung quasi reingekommen, was ja unsere Mutti ist.

00:05:49: Also der Vorreiter von der humanistischen Bewegung.

00:05:51: und als man mir das erklärt hat hatte ich so diesen Aha-Momente dachte mir so achso!

00:05:57: Die sind für mich da aber es war... eigentlich überhaupt nicht klar.

00:06:02: Also damals in der Schule war es so meine Mitschülerinnen, die sind dann zum Konformationsunterricht gegangen gerade wenn man ja so dreizehnviertzehn ist und Jugendweihe oder Jugendfeier an der Tür klopft.

00:06:16: ich habe mir aber natürlich als junger Mensch gar keine Gedanken herum gemacht Ja, gibt es denn aber auch was für mich?

00:06:22: Die gehen jetzt zu ihrem Unterricht.

00:06:23: Wo gehe ich dann eigentlich

00:06:24: hin?".

00:06:25: Und ich hatte das erst mit Anfang zwanzig, dass ich verstanden habe, okay ja da gibt es etwas... ...für Menschen die jetzt nicht religiös sind und... Da weiß ich nie, ging's dir da... Ähnlich?

00:06:37: Also war das für dich schon immer irgendwie klar, dass es...

00:06:39: Nein überhaupt nicht.

00:06:40: Und also du hattest das Glück, dass du noch mal deutlich früh in deinem Leben das Entdecken kotst.

00:06:45: Bei mir war's dann schon Anfang vierzig, dass das so war und aber genau genauso wie du es beschreibst.

00:06:53: Deswegen ist vielleicht auch Gutes wir heute so darüber sprechen weil bei mir was sogar so Ich bin in Nordrhein-Westfalen groß geworden Für mich war das in gewisser Weise un hinter frag diese ganzen Dinge mitzumachen, wie ich bin auch konfirmiert worden.

00:07:09: Einfach weil es irgendwie dazugehörte und... Ich habe zum damaligen Zeitpunkt das nicht so hochgeholt und auch hinterfragt was ich getan hab.

00:07:21: Das habe ich erst zu einem späteren Zeitpunkt getan Und ja insofern ganz ähnliche Geschichte bei mir bloß zu einem jetzt biografisch sehr viel späteren zeitpunkt.

00:07:35: Aber gut, bei dir ist es halt Westdeutschland und ich aus Deutschland.

00:07:40: Ursprünglich Sachsen-Anhalt jetzt Brandenburg.

00:07:44: Und hier war's ja eben genauso aber andersrum.

00:07:48: Nee, wir sind natürlich alle nicht in der Küche!

00:07:51: Also ich wurde auch in der Familie, in der ich groß geworden bin, natürlich nicht köchlich erzogen.

00:07:56: Sondern schon mit den Werten, die wir als humanistischer Verband haben, mit diesen ganz klassischen Werten Selbstbestimmung, Freiheit, Entscheidungen liegen bei mir, die Konsequenzen liegen dann aber auch bei mir... Da hab' ich mich natürlich sehr heimisch gefühlt im freidenkerischen humanistischen Bereich weil genau das ja auch die Werte sind hier gelebt werden.

00:08:16: und trotzdem ist ja aber die Frage vielleicht Aber wie konnte denn Humanismus eine Weltanschauung werden?

00:08:23: Oder warum ist es eine Welt-Anschauung oder ist es wichtig, dass das eine Weltanenschauung ist.

00:08:28: Also einer Anerkante ja sogar!

00:08:30: Ja genau also das berührt jetzt diese große Frage was macht den Humanismus als Weltanschaugung aus?

00:08:38: Ich will vielleicht an der Stelle nur mal sagen wir haben da haben sich viele kluge Menschen über viele jahrzehnte gute Gedanken zu gemacht.

00:08:46: Es gibt ja humanistische Selbstverständnis Das kann vielleicht in die Show-Notes.

00:08:51: Es gibt humanistische Postulate, das möchte ich aber so jetzt auch nicht rezitieren – es wäre auch langweilig!

00:08:59: Ich nehme nochmal einen persönlichen Bogen und komme aber auf die Frage zurück was für mich halt nach der Erkenntnis dass es so eine Gemeinschaft gibt unheimlich schön war auf einer persönlichen Ebene zu erfahren ist täglich Menschen begegnen kann, die irgendwie einen ähnlichen... ein ähnliches Wertefundament teilen.

00:09:19: Also es hat so eine Entspannung einerseits und auch Freude nach sich gezogen weil ich gemerkt habe Ich komme an den Ort wo ich das nicht erklären oder verteidigen muss.

00:09:31: Also um mein Beispiel zu nennen, ich sage nämlich sehr lange schon als Feministin und dann an einen Ort kommen zu dürfen wo man das einfach nicht erklären muss sondern wo zum einen ein Wissen darüber vorhanden ist und jetzt noch nicht mal... Ich würde es auch nicht als ideologisch sondern einfach als empirisch bezeichnen.

00:09:53: Es existiert ein Wissen darüber über Machtungleichheiten, über diverse Gender Pay Gaps, über Gender Care Gaps... Über Repräsentanz, über Macht.

00:10:08: Über Gewalt die Frauen wieder fährt und in einem Raum zu sein, dass es wirklich nur exemplarisch jetzt wo das gewusst wird und wo man nicht darum ringen muss um der Akzeptanz, um gehört werden, um eine Anerkennung von diesen Fakten sondern wo dies einfach vorhanden ist und wo sich so war mein Gefühl wo ich mich das erste Mal fast in meinem Leben zurücklehnen konnte Und wo dann andere für mich auch Repräsentanzfragen gestellt haben.

00:10:36: Also nur mal Beispiel, wir planen ein humanistisches Podium und ich selber vergesse die Repräzentanzfrage, kann ich ganz sicher sein dass sie von rechts und links gestellt wird?

00:10:47: Das ist einfach wunderbar!

00:10:49: Ich meine Menschen kommen ja mit unterschiedlichen Themen in humanistische Gemeinschaften und das berührt jetzt eher die Frage der Welternschauung.

00:10:56: und was macht die Weltanschauung aus?

00:11:00: Die Weltanschauung ist dann noch etwas Größeres, wo quasi und das hattest du auch schon gesagt.

00:11:05: Was sind so zentrale Begrifflichkeiten?

00:11:08: Wo einfach ein Fundament existiert mit dem bestimmte Grundüberzeugungen also wo eine Einigkeit besteht.

00:11:17: Ich würde es mal so benennen was für mich ne wichtige Grundkategorie ist die Weltlichkeit.

00:11:23: Also auch darüber kann man sehr lange sprechen.

00:11:25: ja was bedeutet das eigentlich Weltlichkeit?

00:11:28: was für Herausforderungen und Möglichkeiten erwachsen aus diesem Umarmen von der Gewissheit, nicht nicht der Gewißheit aber doch der begründeten Vermutung dass es nur dieses eine Leben geht.

00:11:40: Das ist ein Grundweiler für mich.

00:11:42: dann ist das die Werteorientierung und es ist die Wissenschaftlichkeit, die Wissenschaftsorientierung Und man kann das noch ergänzen um weitere wichtige Fundamente.

00:11:51: Aber allein das ist schon ganz wichtiges Fundament innerhalb der einzelnen Bereiche unheimlich viel Diskussion statt.

00:12:03: Auch wir Humanistinnen diskutieren gerne, es ist auch nicht immer Einigkeit zu allem und das gehört aber eben auch genau zum Humanismus dazu.

00:12:12: Das Ringen um wie können wir dieses eine Leben gut leben?

00:12:16: Wie könnte das aussehen?

00:12:18: Auch dann klar gibt es unterschiedliche Akzentuierungen, unterschiedliche Wichtigkeiten für einzelne Personen.

00:12:25: Das ist aber was, was wir hier... in unseren Verbänden tagtäglich tun.

00:12:30: Ja, und ich glaube auch Humanismus als Welteranschauung dafür gehört für mich dazu dass es Es geht immer um existenzielle Fragestellungen, die uns eben auch ein ganzes Leben lang begleiten.

00:12:42: Und existenzielles Fragestellerung, die beantwortet man doch nicht für sich alleine irgendwo in einem Hinterzimmer sondern dafür braucht es Gemeinschaft – das ist für mich existenziell wichtig!

00:12:53: Da wünschte ich mir manchmal noch viel mehr Orte an denen wir Gemeinsschaft leben können aber hier diese Orte zu haben wo wir miteinander im Dialog gehen können uns unterstützen können existenziellen Krisen, aber wo wir einfach auch freutvolle Momente teilen können.

00:13:10: Das ist für mich Humanismus als Weltanschauungsgemeinschafter tatsächlich auf.

00:13:15: also Beziehung ist irgendwie ein ganz wichtiger, es ist ein wichtiges Wort und ich bin... Ich bin wirklich froh, dass es hier viele Räume gibt wo das gelebt wird.

00:13:27: Wo Kontroversen stattfinden, wo Unterstützung stattfindet oder wo manchmal auch einfach nur ein Kaffee miteinander

00:13:32: getrunken hat.

00:13:33: Da gebe ich dir vollkommen recht und ich würde gerne noch mal anknüpfen an dem was du vorhin gesagt hast Dass man sich hier nicht, dass man hier akzeptiert wird.

00:13:42: Man muss sich nicht erklären, weil man hier verstanden wird.

00:13:45: Ich würde sogar noch mal einen Raussetzen.

00:13:47: Viele müssen sich nicht rechtfertigen für den Menschen, denen sie sind.

00:13:51: also wir haben jetzt zum Beispiel auch eine sehr große queere Community bei uns im Verband und wahrscheinlich ja nicht nur bei unserem humanistischen Verband Berlin-Brandtburg sondern auch in den anderen humanistischem Verbänden.

00:14:00: Und gerade für diese Menschen ist das hier glaube ich ja nochmal wie ein Schutzraum.

00:14:06: Also Dem passiert hier nichts.

00:14:09: Sie können sich sicher fühlen, sie können sich aufgehoben fühlen und verstanden fühlen.

00:14:13: Und niemand zeigt mit dem Finger oder guckt komisch.

00:14:17: Das eine ist ja das Arbeitsklima aber das andere ist wir verstehen uns tatsächlich als humanistische Gemeinschaft auch an der Organisation.

00:14:24: Das macht das humanistischen Zusammenleben sowohl am Arbeitsplatz in der Freizeit- und Veranstaltung und Zusammentreffen die wir haben noch mal viel angenehmer für die Menschen.

00:14:37: Absolut.

00:14:37: Und ich glaube, was wirklich ein Kern humanistischen Bewusstseins ist – dass wir alle gleich sind!

00:14:44: Am Ende sind wir alle Gleich.

00:14:46: Wir teilen die menschlichen Herausforderungen, die eben so Existenzen mit sich bringen und es ist völlig egal wie meine sexuelle Orientierung ist, wie meine Hautfarbe ist, was auch immer ist.

00:15:01: Wirteilen existenzielle menschliche Erfahrungen gute Grundlage für Begegnung.

00:15:08: Und zugleich ist es ja so, dass wir gerade sehr massiv eigentlich eine Erosion dieses Selbstverständnisses aufmerken.

00:15:18: Also weil das was auch in den letzten vielen Jahren als selbstverständlich galt und was wir hier sehr stark leben, ist, dass Minderheiten auch geschützt werden müssen.

00:15:30: Da erleben wir grad eine Erosion politischer Institutionen, also Menschenrechte werden in Frage gestellt.

00:15:36: Da kommen wir jetzt auf die Spur.

00:15:39: es gibt im Humanismus so viel zu tun wie selten zuvor und... Trotzdem braucht es auch die Räume der Erholung oder Verständigung untergleichen.

00:15:49: Dafür sind unsere Räumen ganz erforderlich geeignet.

00:15:52: Du hattest auch gesagt, Humanisten diskutieren gerne?

00:15:55: Da kann ich aus meinem jahrzehnten ... Das kann bestätigen!

00:16:01: Katrin hat doch damit zu tun, dass Humanismus kein starres Instrument ist, sondern Humanismus lebt durch Veränderungen.

00:16:13: ist mal irgendwie vor zwei tausend Jahren in der antike entstanden und in den zweitausenden jahren hat sich ja also augenscheinlich für jeden viel verändert in der gesellschaft.

00:16:21: die menschen haben sich verändert religionen haben sich verändert und humanismus ist etwas was sich hier auch veränderungen anpasst.

00:16:29: und dementsprechend um das jetzt mal den zuhören so ein bisschen bildlich darzustellen warum wird viel diskutiert?

00:16:35: weil halt viele generationen auch im raum sitzen Welt und die Gesellschaft mit anderen Augen sieht als die Generation, die halt schon fünf, sechs, sieben Jahrzehnte auf den Schultern hat.

00:16:53: So, das ist ja eigentlich auch der spannende an der humanistischen Weltanschauung, dass sie nicht in einer Veränderung ist weil eben auch die Welt sich verändert?

00:17:01: Absolut!

00:17:02: Und wie gut es ist... nicht so was wie ein institutionelles Dogma oder ein weltanschauliches Dogma.

00:17:08: Das passt überhaupt nichts zum Humanismus und das passt auch schon allein deswegen nicht zum Humanismus, weil... Und es leben wir sehr stark in unserer Organisation, weil ethische Grundsätze sind nicht für alle Zeit festgeschrieben.

00:17:24: Das klingt vielleicht wie eine Binsel ist es aber vielleicht auch gar nicht.

00:17:28: also wir alle haben die Überzeugung dass es sowas wie normative ethische Standards geben muss und dafür braucht es aber Räume in denen das auf unterschiedlichen Ebenen auch verhandelt wird.

00:17:43: Und das ist jetzt vielleicht eher was Anekdotisches, aber wir haben.

00:17:48: im Kontext der Diskussion des aktuellen Selbstverständnisses weiß ich noch genau in einer Mitgliederversammlung mal sehr lange über die Überschrift humanistischer Eigensinn diskutieren.

00:17:59: Ich glaube aber dass der humanistische Eigensin Eigentlich nur genau das beschreibt, was du jetzt auch angesprochen hast.

00:18:07: Also zum einen haben wir große Übungen in solchen ethischen Diskussionen und sie liegen uns halt sehr am Herzen und wir tun das dann natürlich auch an Detail weil die Fragen, die sich um uns herum im politischen Raum, im gesellschaftlichen Raum stellen sind natürlich ganz oft sehr herausfordernde komplexe Fragen.

00:18:27: Ethische Fragen sind immer welche wo man von allen Seiten hin und noch mal fragen muss, wie ist der richtige Weg?

00:18:36: Und der ist dann auch nicht festgeschrieben auf alle Zeit.

00:18:39: Ich finde das eine Stärke von Humanismus Widerspruch zuzulassen, den Meinungskorridor breit zu lassen – nicht allzu sehr mit dem moralischen Zeigefänger, dass immer so nochmal eine Übung für einen selbst.

00:18:55: will ich dir total recht geben, indem wir haben eine lebhafte Debattenkultur.

00:19:01: Aber ich hoffe das wird die auch so aufrechterhalten!

00:19:05: Ach, da bin ich mir ziemlich sicher.

00:19:07: Auch die Jugend debattiert ja sehr gerne bei uns mit den Jugendmeinig, dass wir einen Jugendverband haben, das sind nämlich die jungen Humanistinnen und da kann ich mich auf eine Mitgliederversammlung oder an eine Mitgliederversammlung sehr gut erinnern als die jungen Humanisten in den Raum betraten mit sehr vielen.

00:19:25: Also wenn nicht nur, glaube ich es waren schon so sechzig-siebzig junge HumanistInnen mit einem Banner in der Hand was sie vorne anhängen am Tisch des Präsidiums wo drauf stand.

00:19:33: ohne uns seht ihr ganz schön alt.

00:19:36: Dazu muss man nämlich sagen, wir haben einen sehr großen Jugendverband.

00:19:40: Katrin der humanistische Landesvorn Berlin-Brandenburg befindet sich ja wirklich in einem Teil Deutschlands wo sehr viele Menschen und jetzt sage ich mal auf dem Papier anscheinend konfessionsfrei sind.

00:19:55: da reden wir so von.

00:20:00: Es ist

00:20:01: ganz wichtig, diese Frage mit Nein zu beantworten.

00:20:07: Ja das liegt auf der Hand ne?

00:20:10: Wenn man nicht organisiert es in einer Konfession, in einer Weltern Chance und einer Religionsgemeinschaft dann heißt es erst mal nicht so viel.

00:20:21: Potenziell könnten das Humanist-Innen sein.

00:20:23: Es könnten aber auch Menschen sein, die in Teilbereichen jetzt unseren Überzeugung nicht zuneigen.

00:20:30: Es konnten auch Menschen mit christlichen Überzeugungen sein.

00:20:34: Also das ist ein buntes Feld.

00:20:36: Aber potentiell ist es natürlich ein Feld und das belegt auch die Forschung dazu.

00:20:41: Da tummeln sich schon auch einige Humanistinnen drunter.

00:20:46: Viele von denen, die wir einfach noch nicht wissen... Da gibt's ein Verband, der die Werte, die sie auch haben, vertritt.

00:20:54: Wo also Nicht-Religiösität und Weltlichkeit zusammengeht mit Wertorientierung?

00:21:00: Aber es ist eben auch wichtig, die blanke Vereinnamung all dieser konfessionsfreien ... Das steht uns nicht zu!

00:21:12: Die Frage wurde mir letztens erst gestellt und ich hab kurz gestockt aber hatte das beantwortet.

00:21:18: Ich bin mal gespannt, wie du das beantworten würdest.

00:21:21: Da hatte ich erklärt, na für was ist denn der humanistische Verband?

00:21:24: Für was steht er?

00:21:25: Wo engagiert er sich?

00:21:26: Wo setzt er sich ein?

00:21:28: und die Person mit der ich mir unterhalten habe selbst nicht religiös, also konfessionsfrei?

00:21:33: Und hatte dann gefragt, ja, ich hab da schon verstanden aber wofür brauche ich euch dann?

00:21:37: Das ist eine spannende Frage.

00:21:39: Wofür brauch es uns?

00:21:41: Eine Frage, also in gewisser Weise zumissen Teil davon haben wir beide uns schon so ausgetauscht.

00:21:47: Für Gemeinschaft für lebendigen Diskurs dafür braucht es uns in jedem Fall auf Grundlage eines gemeinsamen Wertefundaments.

00:21:57: aber Wir hier im Berlin Brandenburg haben natürlich auch ja die komfortabler Ausgangslage dass wir mit all dem was wir anbieten wirklich Menschen in allen unterschiedlichen Fragestellungen Lebenssituationen existenziellen Nöten, freutvolle Momenten.

00:22:14: Wir haben für all das was Leben ausmacht, haben wir Angebote.

00:22:17: Man kann wirklich sagen von vor der Geburt bis nach dem Tod gibt es Menschen, Humanistinnen die humanistisch praktische Angebote entwickelt haben und das können wir jetzt an dieser Stelle sicherlich auch nur beispielhaft sagen sei es eine Schwangerschaftskonfliktberatung die auch ohne eigenes wollen, aber mit einer humanistischen Haltung von Offenheit Gespräche führt.

00:22:42: Das zieht sich so durch oder auch humanistische Kindertagesstätten mit einer also humanistischem Pädagogik bis hin zu den Bereichen des Lebens in denen wir auf existenzielle Herausforderungen stoßen.

00:22:57: Also damit meine ich jetzt auch dem Bereich der humanistischer Seelsorge wo es so wichtig sein kann zu wissen Die ist nicht irgendwie voreingestellt oder da ist nicht nur dieser enge Korridor, den ich betreten darf und bestimmte Themen sind vielleicht tabuisiert.

00:23:15: Das ist wichtig dass es solche Sehsorge-Innen gibt die dann... Auch eine Passung haben zu meiner Weltanschauung.

00:23:23: Wir sprechen in dem Sinn immer über Hintergrundüberzeugungen, Hintergrundüberzeugungen machen einen Unterschied.

00:23:30: Zwar gibt es mit Sicherheit ganz exzellente christliche Seesorgerinnen die supergute hilfreiche Gespräche führen und doch macht allein der Umstand dass davon ausgegangen werden kann das da bestimmte moralische Selbstverpflichtungen auch im Hintergrund existieren totalen Unterschied für jedes Gespräch.

00:23:52: Ich komme von der Frage ab, deswegen ist es so wichtig dass es humanistische Seelsorge in den gibt und wir sind auch.

00:23:58: seit vielen Jahren beschäftigen wir uns intensiv vertieft auf unterschiedlichen Ebenen praktisch aber auch theoretisch wissenschaftlich in ethischen Diskussionen rund um das Thema Tod Und wie sieht auch würdiges Sterben aus?

00:24:14: Auch da ist es genauso.

00:24:17: Die Vorstellung davon, was würdevoll ist, ist sicherlich sehr stark getragen von der weltanschaulichen Haltung.

00:24:23: Also insofern unser Anspruch ist diese Begleitung ganz praktisch vor Ort und konkret entlang der Lebensspanne mit ganz vielen unterschiedlichen Angeboten vorhalten zu können.

00:24:35: Okay, das ist jetzt wirklich ja sehr der praktische Blick auf insbesondere den Landesverband hier Berlin-Brandenburg.

00:24:42: Wenn wir mal den Blick richten auf die Funktion, die du auch noch inner hast im Bundesverband... Also was macht denn der humanistische Bundesverandt für Menschen?

00:24:52: Für Gesellschaft?

00:24:54: Da ist es nicht eher der praktisch, sondern wahrscheinlich eher ... theoretische Humanismus, oder?

00:25:00: Also zum einen wir sind ein Dachverband und unsere ganzen Landesverbände sind unser unserem Dach organisiert.

00:25:06: Wir haben in der Republik ganz unterschiedliche Gebenheiten davon wie es in unseren Landesverbänden aussieht welche auf welche Gegebenheiten sie in den jeweiligen Bundesländern treffen Welche Wachstumsmöglichkeiten, welche Entwicklungsmöglichkeit für humanistische Verbände gibt es sehr unterschiedlich.

00:25:25: Berlin Brandenburg ist der größte Landesverband, der organisiert ist im Bundesverband und wir bemühen uns natürlich darum, Humanismus in jedem Land bekannter zu machen und vor allem auch... politisch, rechtlich, institutionell, gesellschaftlich Möglichkeiten zu identifizieren.

00:25:43: Auch diese Verbände wachsen zu lassen und das ist aber aufgrund der förderalen Situation auch sehr, sehr unterschiedlich.

00:25:51: Aber dass versuchen wir bestmöglich zu unterstützen.

00:25:55: Auch mit dem Know-how was wir in vielen Ländern haben, das versuchen wir dann hinzutragen manchmal auch ganz praktisch in weitere Länder und wir wünschten uns natürlich auch rein institutionell gesprochen noch viel größer größer zu sein und auch in allen Bundesländern vertreten zu sein, was gegenwärtig nicht der Fall ist.

00:26:14: Aber manchmal muss man auch einen Schritt nach dem Nächsten

00:26:16: gehen.".

00:26:17: Also

00:26:17: es heißt ja eigentlich Start- und Kirche sind voneinander getrennt.

00:26:19: aber wenn ich jetzt so den ein oder anderen Gesetzestext reingucke wirkt das vielleicht nicht ganz so?

00:26:25: Ist der humanistische Verband?

00:26:27: sitzt er auch mit an den Tischen, wenn es um Gesetzestexte

00:26:30: geht?

00:26:30: Ja!

00:26:31: Das Wichtiges Stichwort, das ist natürlich wirklich auch eine der Aufgaben die wir auf Bundesebene haben.

00:26:39: Weil auch gesehen wird dass es da zum Teil jahrzehntelange Expertise gibt werden wir auch angefragt also im Vorfeld wenn Gesetzestexte entwickelt werden und geben unsere Perspektive da rein sowie auch andere Weltanschauungsgemeinschaften oder Organisation aus der Zivilgesellschaft.

00:26:59: ja Nee, da haben wir gerade in den Themenfeldern wie zum Beispiel Humanes Lebensende oder auch zum Themenfeld Schwangerschaftsabbruch aber auch zu weiteren.

00:27:12: ethischen Themen sind wir da oft angefragt, einfach auch weil und es darf auch von uns erwartet werden.

00:27:20: Wir haben eine gewisse Übung, ethische Fragen humanistisch zu vertiefen.

00:27:25: Es ist keine aktivistische Organisation in dem Sinne sondern ähm ethische fragen brauchen die Abwägung und diese lange Jahre Erfahrung bringen wir gerne an diesen Stellen ein.

00:27:38: Wir reden ja auch gerne mal zu dem Thema Gleichbehandlung der Kirchen und an dieser Stelle können wir ganz klar sagen, wir wollen auf gar keinen Fall niemals eine Kirche abschaffen.

00:27:51: Wir sehen uns immer als gleichberechtigten Partner weil es uns alle braucht in der Gesellschaft.

00:27:56: aber vielleicht kannst du doch noch einmal mit deinen Worten erklären wenn wir über Gleichbe handlungen reden was meinen wir eigentlich damit als Institution?

00:28:05: Also erstmal ist wichtig zu wissen und auch das Wir wissen selbst Politikerinnen manchmal nicht, dass wir von Verfassungswegen gleichgestellt sind.

00:28:14: Also Religionsgemeinschaften und Weltanschauungsgemeinschachten sind gleichgestellt.

00:28:18: Jetzt ist es aber so das die Realität in dieser Republik ist dramatisch abweichend davon!

00:28:24: was natürlich auch damit zu tun hat und das ist auch gut, dass es so ist.

00:28:27: Es gibt viele Angebote auf unterschiedlichen Ebenen im Sozialbereich, im Wissenschafts-Bereich, im Bildungsbereich.

00:28:35: Da sind einfach kirchliche Träger sehr präsent und die machen dort oft eine gute Arbeit.

00:28:41: Und wir sind nun also gerade in Berlin Brandenburg sind wir sehr stark gewachsen und sind natürlich in ganz ähnlichen Feldern unterwegs Und merken aber an diesen Stellen, dass wenn wir auf Grundlage dieses Verfassungsrechts diesen Gleichstellungsanspruch erheben.

00:29:01: Dass das dann schon ganz oft ein längerer Weg dahin ist diese Gleichstellung institutionell finanziell auch wirklich zu erfahren Das es überhaupt kein Automatismus und das ist bedauerlich!

00:29:14: Ich glaube das hängt aber auch damit zusammen.

00:29:17: Es gibt ein gewissen Automatismus in der Politik, dass die sagen, die einen gibt es schon.

00:29:21: Die machen irgendwie auch eine verlässliche gute Arbeit.

00:29:23: dann geben wir den eben noch mehr weil sie können das und da ist uns wichtig zu sagen, wir können's auch!

00:29:29: Wir haben vielleicht paar tausend Jahre weniger aber wir können das im Zwischen.

00:29:33: Wir haben eine solide Erfahrung, das kann man beobachten, da kann man hingehen und wir haben das Recht gleichgestellt zu werden.

00:29:43: Das betrifft viele Bereiche.

00:29:45: Die Gefängnisseelsorge in Berlin, die Gleichstellung der humanistischen Hochschule Berlin... Also, aber auch wenn man in die Republik schaut.

00:29:54: Wie sind wir vertreten?

00:29:56: In den Rundfunkräten haben wir Sendezeiten und Schulunterrichtsfachen.

00:30:02: Genau!

00:30:03: Da gibt es ganz viele Themen oder gibt es für uns noch ganz viel zu tun und auch darauf aufmerksam zu machen dass wir da verfassungsrechtlich aus einer starken Position agieren.

00:30:16: Ich würde sagen, wir sind ja eigentlich auch schon fast am Ende.

00:30:19: Wir haben viel über Humanismus insbesondere in der Theorie gesprochen.

00:30:24: Was ist das?

00:30:25: Wo kommt sehere Weltanschauung?

00:30:27: Meine Abschlussfrage an dich wäre!

00:30:34: Das ist ganz schwer aus meiner langen, langen Wunschniste da jetzt was auszusuchen.

00:30:39: Die schwierigste

00:30:40: Frage habe ich mir bis zum Ende aufgehoben?

00:30:42: Ja,

00:30:42: ist sie möglich!

00:30:43: Aber ich greife jetzt mal einen Wunscht der ganz weit oben steht, greif' ich mal raus... Was wir im Land Berlin begonnen haben das die Gründung sogenannte Häuser des Humanismus.

00:30:54: Das sind humanistische Begegnungsstätten.

00:30:56: Das war sehr stark ja auch so am Anfang unseres Gesprächs ein Thema und davon wünsche ich mir ganz vieler.

00:31:02: also ich sag einfach mal drei in Deutschland wäre ein erster Schritt.

00:31:07: Weil das so wichtig ist.

00:31:09: Ich glaube, in diesen Zeiten wird viel darüber gesprochen Polarisierung, Fragmentierung von Gesellschaft.

00:31:14: Es fehlen wirklich Orte der Begegnung wo man sich im zivilgesellschaftlichen vorpolitischen Raum einfach über Dinge unterhalten kann Austauschen kann Wo man Unterstützung bekommt, wo man Kaffee trinken kann.

00:31:27: Und dafür sind Häuser des Humanismus gut und ich hoffe sehr dass wir in den nächsten Jahren mehrere davon gründen werden.

00:31:38: Katrin, ganz herzlichen Dank für das Gespräch.

00:31:40: Ich danke dir, Karina!

00:31:42: Damit sind wir auch schon am Ende dieser Folge von Humanismus to go angekommen.

00:31:46: Ich bedanke mich bei Katrin Raschinski und natürlich bei euch fürs Zuhören.

00:31:51: Humanismus liebt von Menschen die miteinander diskutieren, Verantwortung übernehmen und Räume schaffen in denen Gemeinschaft entstehen kann und gerade in Zeiten, in denen gesellschaftlicher Zusammenhalt nicht selbstverständlich ist.

00:32:03: Braucht es solche Orte?

00:32:05: Vielleicht mehr denn je!

00:32:07: Unsere Welt, Humandenkungen und Gestalten – das ist für unseren Verband mehr als ein Satz.

00:32:12: Es ist eine Haltung und die vertreten wir jeden Tag aufs Neue.

00:32:17: Ich freue mich wenn ihr auch bei der nächsten Folge wieder dabei seid und sage Tschüss bis zum nächsten Mal eure Carina Berg.

00:32:25: Das war Humanismus to Go der Podcast vom humanistischen Verband Deutschlands.